Ubicación: Oklahoma (EEUU) y Reserva de Wendake (Canadá). Lengua: Iroqués

El nombre de "huron" le fue dado a este conjunto de tribus por los franceses ("rufián"). A partir de 1701, los franceses y canadienses continuaban nombrándoles de esta forma, pero los ingleses y americanos les llamaron "wyandot". Ellos se llamaban a sí mismos wendat, pueblo de la península.

Las tribus que componían el grupo de los hurones eran los Arendahronon (hamaca gente), los Attignawantan (sostiene gente), los Attigneenongnahac (acordona gente) y los Tahontaenrat (gente de ciervo). Después de 1644, los Ataronchronon se consideró la quinta tribu miembro. Como era el más numeroso, el Attignawantan dominó a las otras tribus. El propósito de la unión hurona era similar a la de la liga iroquesa, impedir la lucha entre las tribus que la formaban.

Misión escuela Wyandot, Kansas, 1880-1900.   T. M. Concannon./Denver Public Library

En 1535 probablemente su población ascendía a unos 30.000 o 45.000 habitantes. Tras el contacto con los europeos, la pérdida de población fue dramática. En 1640 la guerra y las epidemias los habían reducido a menos de 10.000.

Tras la pérdida de la guerra con los iroqueses, los huron se reubicaron en Lorette (al norte de Quebec), donde todavía permanecen. Los que no se trasladaron pasaron los siguientes 50 años vagando por Wisconsin, Minnesota y la parte superior de Michigan. Actualmente viven descendientes en la reserva Wyandot (Oklahoma), y existe otra comunidad en Lorette (Quebec).

Sus aldeas estaban fortificadas y albergaban aproximadamente a unos 1.000 habitantes. Los clanes eran matriarcales, pero las mujeres no poseían toda la propiedad como sucedía en las tribus iroquesas. Característico de los hurones era el "festejo del muerto", ceremonia que se celebraba cada 10-12 años, y en la que se desenterraba a todos los muertos desde la última ceremonia para enterrarlos en una fosa común. Sólo entonces sus almas conocían el descanso. La justicia hurona podía ser muy dura. A los asesinos, les ataban al cadáver del difunto asesinado y permitían que muriera de hambre.

Sus canoas les permitían viajar a grandes distancias, lo que les favoreció para comerciar con la piel, y por lo que seguramente, llamaron la atención de los franceses.

Independientemente del apoyo a los franceses, el ataque al poblado onondaga (iroqués) formaba parte de la guerra que existía entre las tribus de lengua iroquesa. En realidad, dada la forma de guerrear de los iroqueses, probablemente, los huron no consideraron el asedio a los onondaga como un fracaso, ya que, en general, los enfrentamientos de hostilidad no eran una lucha por conseguir un territorio de caza o unas tierras, sino una prueba para medir la valentía de los guerreros, arrancar una o dos cabelleras y, tal vez, coger prisioneros para torturarles.